محمد بن سعيد بن الدبيثي

392

ذيل تاريخ مدينة السلام

بنت واحدة . كذا سمعته ممن له معرفة بهذا العلم ، واللّه أعلم . وأبو العباس هذا حفظ القرآن الكريم وقرأ بالروايات على الشيخ أبي الكرم المبارك بن الحسن ابن الشّهرزوري وغيره . وسمع الحديث منه ، ومن أبي القاسم عبد اللّه بن أحمد ابن الخلّال الوكيل ، ومن أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السّجزيّ وغيرهم ، وروى عنهم « 1 » . وسمعنا منه . قرأت على أبي العباس محمد بن عبد اللّه بن أحمد ، قلت له [ أخبركم ] « 2 » : أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب الصّوفي قدم عليكم قراءة عليه وأنت تسمع ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفّر الدّاودي سنة خمس وستين وأربع مائة ، قال : أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن أحمد ابن حمّويه السّرخسي ، قال : أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن يوسف بن مطر الفربري ، قال : أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن إسماعيل البخاري في صحيحه ، قال « 3 » : حدثنا أبو عاصم ومكي بن إبراهيم ، قالا : حدثنا يزيد وهو ابن أبي عبيد ، عن سلمة بن الأكوع ، قال : أمر النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم رجلا من أسلم أن أذّن في الناس : « من كان أكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن أكل فليصم فإنّ اليوم يوم عاشوراء » . 239 - محمد « 4 » بن عبد اللّه بن محمد بن جرير القرشيّ ، أبو عبد اللّه ابن أبي محمد .

--> ( 1 ) قال الزكي المنذري : « ويقال أنه آخر من روى القراءات والحديث سماعا عن ابن الشهرزوري . ولنا منه إجازة كتبت لنا عنه من بغداد في صفر سنة سبع عشرة وست مائة » ( التكملة 3 / الترجمة 1826 ) . ( 2 ) زيادة مني يقتضيها السياق كأنها سقطت من الأصل . ( 3 ) البخاري 3 / 38 ( 1924 ) . ( 4 ) ترجمه المنذري في التكملة 2 / الترجمة 1676 . واختاره الذهبي في مختصره المحتاج 1 / 64 ، وترجمه في تاريخ الإسلام 13 / 485 ، وابن حجر في لسان الميزان 5 / 239 . وسيأتي ذكر والده أبي محمد عبد اللّه في موضعه من هذا الكتاب .